P. Karl Wallner: «Medjugorge es un foco misionero para Europa»
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P. Karl Wallner: «Medjugorge es un foco misionero para Europa»
Medjugorge
LOS PEREGRINOS SE SIENTEN «CERCA DEL CIELO»
P. Karl Wallner: «Medjugorge es un foco misionero para Europa»
El director nacional de las Obras Misionales Pontificias (Missio) en Austria, el padre Karl Wallner, ha descrito el lugar de peregrinación de Medjugorje como un «foco misionero para Europa» y lugar de un «carisma contemporáneo que va más allá de los sacramentos».
Así se pasó de las casas a las catedrales Noticia de Alfa y Omega Así se pasó de las casas a las catedrales Las evidencias arqueológicas de las primeras iglesias cristianas muestran una arquitectura «muy funcional», destinada a albergar comunidades para las que «lo importante no era el lugar sagrado, sino la reunión» 23 de Mayo de 2021 Excavaciones en el baptisterio de Mértola (Portugal), del siglo VI. Foto cedida por Alexandra Chavarría Arnau «La Iglesia constituyó el elemento más innovador del periodo de la transición entre el mundo romano y el mundo medieval», asegura Alexandra Chavarría, autora del libro Arqueología de las primeras iglesias del Mediterráneo (siglos IV-X) , recién publicado por Nuevo Inicio. La huella arqueológica de esta época permite descubrir cómo se desarrolló el crecimiento de las primeras comunidades cristianas , así como detalles de su vida cotidiana. Al inicio, «los primeros cristianos se reunían en casas particulares. Se juntab...
Universidad de Guadalajara, México Revista de Filosofía Open Insight, 2021 Recepción: 24 Junio 2020 Aprobación: 05 Agosto 2020 Resumen: El artículo, centrado en la frontera entre la filosofía y la espiritualidad, presenta el pensamiento de Abraham Heschel, un rabino nacido en Polonia, en torno a la relación del hombre con Dios. Se exponen diversos motivos que vinculan el proyecto humano con la existencia de Dios, de acuerdo con el filósofo judío. Sin embargo, esta perspectiva no presenta una visión divina centrada en antropomorfismos, sino a partir del reconocimiento del límite que le corresponde a lo humano. Son expuestas las deducciones que condujeron al autor a plantear que es Dios quien necesita del hombre, rompiendo con ello la tradición de centrar al ser humano como un ser necesitado de una relación unilateral con Dios. La misión del hombre es entendida, por tanto, como la de un ejecutor de la voluntad de Dios, lo que lo conduce a la construcción de mejores condiciones para...
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