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  De la revista alfa y Omega  Sobre la relación entre el cristianismo y las ideologías 23 de Mayo de 2021 En  Octogesima adveniens , Pablo VI subraya la supremacía de la doctrina social de la Iglesia sobre las corrientes de pensamiento, sin prohibir la colaboración entre ambas, siempre que se priorice la aportación cristiana José María Ballester Esquivias Pablo VI celebra la Misa navideña con los trabajadores de la industria metalúrgica de Italsider en Tarento (Italia), en 1968. Foto: ABC Los años inmediatamente posteriores al Concilio Vaticano II generaron en el seno de la Iglesia disturbios intelectuales y doctrinales, siendo los más señeros la radicalización tradicionalista liderada por Marcel Lefebvre y, por la vertiente progresista, la deriva de un importante sector de la teología de la liberación hacia el marxismo más contumaz. Una de las consecuencias más visibles fue el desconcierto de muchos cristianos, por lo que se hizo necesaria una aclaración al más alto nivel.  Pablo VI  

Pediódico Alfa y omega Catacumbas, arsenales de la fe  Foto: Cortesía de la Pontíficia Academia de Arte Sacro Cuando Roma tuvo problemas con la reforma luterana usó las catacumbas como respuesta a todos los ataques lanzados contra la Iglesia. «Eran llamadas arsenales de la fe. Mostrar que aquí estaban las primeras señales monumentales del cristianismo era una gran respuesta ante las críticas de haberse alejado de los orígenes», asegura Fabrizio Bisconti, miembro de la Pontificia Comisión para la Arqueología Sacra. El pasado noviembre el Papa pisó por primera vez una, la de Priscilla Los primeros seguidores de Cristo crecieron a la sombra del Imperio romano y dejaron la impronta de su fe varios metros bajo el suelo. Es ahí, en el terreno de la ciudad capitolina sepultado y ocultado durante siglos, donde se erigieron las catacumbas, kilométricos cementerios verticales y subterráneos, exclusivos para cristianos, con estrechas galerías que albergaban va